六脉神剑为什么只有段誉会
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精通“六脉神剑”的段誉,为何会被架空,退位做了和尚?段誉就是非自愿情况下,被架空了,可能有的读者说,段誉会“六脉神剑”。怎么可能被架空?当一国之主,不是说武功高强就可以,要会拉拢人心,分等会说。 所以读者们看不到虚竹和段誉的悲惨结局。然而若是正常发展下去,必然是在下说的那样,这就是金庸最后一次修改的原因。武功再高,也要有相等会说。
一灯大师功力不弱段誉,为何不会六脉神剑?这一切都怪周伯通只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人,才有这等修为,至于当世高人,除了自己之外,实想不起再有第二人能臻此境界。此外杨过也提及一灯大说完了。 段誉内力顶多与任我行持平,可见一灯大师的内力根本就不在段誉之下! 那么一灯大师内力如此浑厚,为何没有学成“六脉神剑”呢?很多人认为说完了。
一灯为段誉之孙,为何不练北冥神功和六脉神剑?两大高手说出关键大理宣仁帝段誉登基为帝,年号“日新”…在历史上,宣仁帝确有其人,他就是在位时间、寿命都最长的大理君王:段和誉。根据史书记载,我们还能发现,如果段誉就是段和誉的话,那么段智兴就是段誉的孙子了。奇怪的是,身为段誉之孙的段智兴,为何不练北冥神功和六脉神剑?否则凭借这两小发猫。
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段誉何不将六脉神剑传下?只因这招缺点明显,金庸借慕容复解释过段誉和虚竹为何没将武功传到后世就没有被交代清楚。尤其是那段誉,他身为大理国君,哪怕不为自己,也应该为了大理考虑,将那六脉神剑传到后等会说。 但六脉神剑却是做不到,这一点在段誉打慕容复的时候也体现了出来。原著道:“慕容复这时已全然看不清无形剑气的来路,唯有将一笔一钩使得等会说。
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用小说人物来评价NBA球员,库里就是段誉,三分球就像六脉神剑中的大理世子段誉不谋而合,二者在各自领域的卓越成就与独特风格,让人不禁为之赞叹。库里之于NBA,正如段誉之于江湖,都是以一种近乎颠覆性的姿态,改写了传统的游戏规则。库里的三分球技艺,犹如段誉手中的六脉神剑,时而灵动飘逸,时而雷霆万钧,令人防不胜防。那精准无匹的投射小发猫。
第218章 六脉神剑六脉神剑无坚不摧,更重要的是无坚不摧。独孤九剑能破天下剑法,但绝对破不了六脉神剑,只有有剑招,就有破绽,有了破绽,就能破解,六脉神剑的破绽在哪里。其一就是内力,唯有内力强大的才能使用,每一道剑气都需要耗费强大的内力,这也是段氏上下除掉段誉之外,无人能练成。一旦内力消后面会介绍。
大理国的皇帝不会六脉神剑,但是却有一半出家为僧中大理国的皇帝保定帝段正明为救段誉在天龙寺出家为僧,当时天龙寺里的其他几位高僧也都是大理段家的前辈,尤其是枯荣大师,练就的枯荣禅功,一枯一荣。然而这些前辈高手们虽然都会一阳指,但是谁也没有练成全套的六脉神剑,反而是让武功时有时无的段誉练会了。到了《神雕》和《..
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慕容复为何会被萧峰暴打?金庸:把北乔峰、南慕容下一句念一遍在少室山一战中,段誉的六脉神剑无意间展现,让慕容复狼狈不堪,而萧峰的出手更是瞬间击溃了这位名动江湖的慕容公子。如此戏剧化的冲突,究竟源自何因?起初在《天龙八部》的描写中,慕容复似乎拥有与乔峰相当的实力,但为何最终仍不敌乔峰?这段历史背后的玄机,相当值得探究。在故等会说。
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第461章 蒙王上不弃黄飞炳听了不满的看了段誉一眼,没想到段氏绝学,就这样被别人学去了,而且反过来还对付自己等人,简直就是奇耻大辱。“活该江山被别人夺取了,真是一群无能之辈,连自己的家传武学都保不住。”黄飞炳心中恶狠狠的说道。“誉儿,想对付六脉神剑,唯有六脉神剑才能对付,杀过去。”段还有呢?
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金庸笔下此人师承虚竹,视独孤求败为猎物,逼得独孤求败只能隐居凌波微步以及六脉神剑的大理皇帝段誉。(独孤求败剧照) 金庸若有心去写一部《天龙八部续集》的话,段誉和虚竹身上是大有文章可作的,比如等我继续说。 唯有一种解释,虚竹死了,灵鹫宫的人员构成本就比较复杂,那些岛主、洞主只怕是树倒猢狲散,而杀死虚竹的人十有八九便是独孤求败。(虚竹剧等我继续说。
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